中秋夜晚，見消防車隊出勤，難免聯想到火警成因多是煲蠟。我身邊的人甚為熱衷於此，原因不詳，但見他們擦著火機的愉快，剪影若縱火狂徒的癡迷模樣，瞪著火舌競舞就興奮，我也制止不住，在這些時候義正辭嚴地質疑：真正喜歡，大可每晚都瘋狂焚燒嘛——會相當掃興，而他們也會回應，只是「應節」而已。
在某些節日要做一些約定俗成的事情，是為「應節」，這實在是一個有趣的概念，因為我們根本不是沒有選擇，在所謂既定情況裡，選擇不做某些行為——如果某君極抗拒楊桃，中秋佳節，也不見得他會刻意食幾片。而於此用上「應節」的說法更顯奇怪——有哪個古人教導或引發後人煲蠟取樂？聽過屈原投江，百姓自發製粽餵魚免其屍被咬食的傳說，聽過元末起義月餅夾紙條約定動手時刻的故事，買來一堆紅紅白白，聚在月餅罐裡，又跟「人月兩團圓」有何瓜葛。熒光棒百年前是欠奉的，但如今的八月十五，也是暢銷得很。如果說只要碰碰火碰碰光就是順應節日，那也相當牽強無聊，畢竟跟家人聚首一堂，似乎更能體現中秋之義。
所以大家都心知，找尋刺激而已，一說到這樣的藉口與原因，彷彿甚麼錯誤都無從指責，他人快樂的權利，怎能褫奪。人喜歡在能力範圍裡自製危險，直至超出了可控制範圍才慌張，例如高速駕駛在公路上不顧一切的飛馳，例如一腳踏兩船在瞞騙中自信又自娛，都是與玩火相同性質的舉動。人不是沒有想到過萬一真的玩出火的時候，後果會有多恐怖，小如分手，大至撞死其他道路使用者，但找尋刺激這個字，卻重複又重複地，主宰明知故犯人們的命運。
也許是多巴胺。找尋刺激的原因每個人都不同，因此，每個人對刺激的接受能力都有異，有些人在小店裡偷竊一包朱古力，都覺得良心有愧，有些人豪賭整副身家，心也無戚戚然，腎上線素直線飛升，有些人站在樓層天台俯瞰，已有生死之覺悟，有些人玩滑翔傘，也覺得不過癮。而多巴胺是一種神經介質，其量不同或在神經元間傳遞信息的快慢不同，人的尋求刺激的慾望也會不同。多巴胺能使最喜歡尋求刺激的人達到一種真正如痴如狂的狀態，快樂無比，某種刺激釋放出的多巴胺越多，刺激的感覺也就越強烈。縱火狂徒之所以要縱火，或沉溺性愛施虐受虐者，大抵也是多巴胺很難被滿足。
紅蠟遇熱融化，流淌到罐外，夜裡驟見一地鮮血，伸手去摸，是正在散熱的溫軟的一陀彈性。我會想，到底把一枝固體的紅燒成液態又再燒成一陀固態，有甚麼值得沉迷。大抵，我的多巴胺，於此毫無發揮。大火之後，剩下來的沒有灰燼，連蠟淚都不悲傷，完了，無得無失，無生無滅，而我們不覺有誤，猶如看破紅塵而又繼續生存的行屍，循環往復，一夜接一夜，因為被快感或墮落支配，無限輪迴下去。
沒有意義，本來就是一重意義。不需要介意自己到底是否確切知道自己在做甚麼想甚麼，除非你開始討厭迷惘。
逆嘶亭 