港大比中大厲害，不是沒有原因的，且看星巴克咖啡店的應否允許經營取態，即高下立見。
星巴克不是一具備社會良心的連鎖集團，眾所周知，但講究社會良心，就不會連鎖不會發達，也是常識。既然成功，身為學生也就該向它學習研究與推崇，勝者為王。即使它表面上標榜公平貿易，實際壓榨農民以圖暴利，無所不用其極地攻擊商業對手，但這些都是司空見慣的最大化商業利益手段，BBA的課堂也是如此教授的——原材料成本下降，總成本也下降，於是賺錢，競爭對手減少，龍頭壟斷，於是賺錢。既然談論到錢，神佛都得靠邊，那麼星巴克包裝包裝，把那幾個百分點的公平貿易放大來替品牌化妝，也算是仁至義盡兼「唔話得」了。畢竟它還讓消費者以資訊有限來自我催眠自己為遠庖廚之君子，留有一點灰色的餘地。眼不見為淨，狂徒不在我們面前殺人，還理直氣壯地說他沒有殺人，我們便將就將就吧，太坦白赤裸的世道，畢竟是會很崎嶇的。
中大不敢面對廣大學生一但倒戈的殘酷現實，而港大則選用了真正能表現人文精神的做法，就是讓星巴克進駐而又任學生選擇吹捧或不屑它，這就是港大學生的境界。
不受誘惑才是絕對的堅定，耶穌也以接受撒旦引誘來證明自己的神聖，港大學生與耶穌放在一起比較，當然是有過之而無不及。星巴克在港大的分店，售賣的所有飲品食品都比外面連鎖店便宜。因此，港大學生放棄因其不義而堅決不走進去的傳統抗爭方式，反而出其不意地大力支持，其可照汗青的心思顯而易見之外，智慧之高也可見一斑。因為在這裡是優惠價，其可謀之暴利自然不比外面分店，盤剝之計也就無法在薄扶林一角得逞。港大學生曲線反星巴克，影響其營業額，擾亂其如意算盤，手法煞是高明。與此同時，光顧的人更一反被消費的常規，倒過來消費星巴克那高尚又泛濫的偽中產情懷，一面隨時拍照放上Facebook諷刺世人，一面在社會學導修課批評星巴克的營商策略。這看似表裡不一，實是內心堅貞的難得決心，就如被迫服從父母之命媒酌之言下嫁闊少的黃花閏女，即使極其委曲地房也洞了子也生了，心中牽掛的，始終是當日一見鍾情的窮書生，多麼可歌可泣。
另外一部分光顧星巴克的港大學生，又是有自知之明的一群棟樑。他們知道個體的渺小無力，深明自己不光顧這種霸權也總有人光顧的道理，理解人類世界逃不出弱肉強食的規則，於是順應時勢，安於天命，不杯葛不挑釁不抗爭。這樣的社會觸覺，讓他們獨步學界甚至商界職場，卓拔超群，把那些天真傻孩子都徹底地比了下去。農民當然是用來剝削的，沒有被剝削的貧苦階層，也沒有駕跑車歎紅酒的逍遙富人，正如有牛也得要有草，養大魚也得養小魚。大魚能做到的，就是設立休漁期，讓小魚有時間繁殖及休養生息，以製造更多小魚，以及間中捐錢給志願機構然後看看宣明會的特輯。這又是一重漂亮的義舉，悲天憫人有餘。最重要是在舉辦過救救第三世界孩子之類講座之後，再落幾滴淚，任它隨漣漪消失於香濃的咖啡之中，心靈也就不會空洞。
港大學生更出色的地方，在於清楚做人不能太欠缺彈性，能屈能伸要緊，所以在職場長袖善舞，份外受歡迎。一個人的眉頭，早晚都硬繃繃地皺著，動不動就談地球另一邊怎應付赤貧或香港政治制度的積弊，如此正經八百，會連蒼蠅也嚇跑，怎樣交際呢。所以要「搵食」要social，總得避免過分貫徹始終追求正義——除非藉著堅持原則塑造而成的正面形象有價有市，能在關鍵時刻販賣，以變節甚至失節換取機遇，否則大可當個小人。因為無聊的人文精神或道德立場使仕途卡住的君子，最終只會後悔一輩子。明德格物當然好聽，養妻活兒還是必須。朱熹不富，也有侍從與子弟，今人若連幾分錢傍身也缺乏，空談人文精神與是非黑白，隨時無處容身。失節事小，餓死事大，無命又怎談情操？得不償失也。
高尚的是理念，腐朽的是人心。理念多是用來空談的，人心也多是步向腐朽的，而人文精神又不能賺錢，那就多談無謂。或是直入正題，為人文精神開口價吧。
逆嘶亭 