近日接觸了台灣作家楊逵的小說，他那展開臂彎擁抱新思潮的姿態，單是幻想一下，也覺得混身不對勁。
也許是因為自己從來沒有夢想，便份外恐懼那些懷著滿腔真誠的赤子。沸騰的熱血，美好的前程，光輝的烏托邦。我禁不住冷，只能回贈一串哆嗦。沒法子，有夢的人太多，量多之餘，又在任何地方任何時代，都碰得著。因此，懦弱之輩若我，則置身任何地方任何時代，也只得尷尬又惶恐地活。
在約一個世紀之前，西方思想東漸。今日中國共產黨雖然成了魔鬼的近義詞，當日的建黨先烈們，卻都是愛國愛民的赤子。其時國勢頹敗，急需匡治，大家都忙著以自己的學問與見識，冀盼能抗殖自強，為中華民族謀求一條出路。在讀到了聞所未聞的新學說馬克思主義之後，當時的知識分子認為它可以搬到現實裡去救國，也就紛紛成立共產主義研究小組，共商國是，陳獨秀跟李大釗，就是例子。
在國民黨體制腐敗的社會環境之中，他們都對還未被癡迷權力者化其為以極權控制國家與人民的工具､條旨的馬克思主義寄予厚望。受馬克思主義影響，文人志士往往下筆就是批判資本家､地主階級､剝削者，歌頌勞動者､農戶農民､低下階層，目的是藉著文章宣揚他們認為於國有利的訊息，鼓動革命，對抗專制政權（當時的專權者是國民黨）。自稱人道主義者的楊逵身處台灣，自居左翼，著有小說《增產的背後》，描寫礦工生活，又著有《送報伕》，刻劃老闆虐待員工的無情無義。讀過他的小說，不難感受到與他同時代的人的作品字裡行間所散發的由衷自信，滿懷希望。那種流瀉得一地都是的真摰，不同於不論是大陸､蘇聯還是東歐共產主義國家的共產黨政權為宣傳而製作的「樣板文學」，記載著初接觸新思潮的知識分子的大受觸動和啟蒙的過去。所以，即使題材大同小異，看得人不禁生厭，有鑑於其情之真切，我也不忍大加恥笑。
寬容，不過因為既然一切已成歷史，暴躁，則因為天真的人和他們的嘴臉，毫不陌生。
說好的美好世界沒有來，令人髮指的悲慘世界卻日日上演。共產主義被扭成了社會主義跟馬列主義之後，已成不義者殘民自肥的利刃。花了幾十年，世人都識破了以謊言包裝的毒藥，不再期待夢想成真。然而，單是在香港，這麼一塊小浮萍上，猶如昔日吹捧馬克思主義可以帶領世人邁向均富社會的癡人，還在說夢。
大中華萬歲，血濃於水，中港一家親，包容到尾和諧就會來。認真細究，執著這些不切實際的夢囈妄語，鏡花水月的人，和曾經迷途的馬克思信徒不但沒有分別，甚至更加無可救藥。昔日的愛國者，槍口對外，自己又拿不出甚麼靈丹妙藥，瘋了似的在紙上談兵談出個禍來，也尚可以原諒。今日的香港人，眼見大陸人劣行多得罄竹難書，中共官僚毀人家園擄人妻女，還堅信自己可以感化對方，覺悟前非。縱使對方死性不改，他們也像大長今一樣以不屈不撓，永不言棄的精神積極發揚大愛，就是預計到眼前無路可進只得同歸於盡也要攬在一起——我知你們「一心向明月」，事實卻是「明月照溝渠」嘛。
今日打開電腦，不是熱血前人的小說，而與我生在同一個地方的人的厥詞，竟更勝小說——再看多幾眼，又覺混身不對勁了。
逆嘶亭 