沒有人真心想中國好

有人認為，七八十年代香港人的心態是真心想中國好，此之所以六四事件，人人因愛國而大為憤慨。這種說法聽罷，我能給的反應就只有笑而不語。

因為若然要說某某真心想某某好，恐怕就算是對自己民族極度自豪的日本人韓國人，也是不可能如此肉麻的。「我真心為你好」，只能存在於好朋友和好朋友､家長和子女､情人和情人之間，而當中又必然要有深厚感情為基本，才可以促成一種打從心底為對方設想的無比關懷，否則，那必然是虛情假意的假話，無根無據，誇張失實。

世有家庭，而後有國家，先有個人，而後有團體。一個人會期望一個國家好，說穿了不過是希望在那個國家生活得好，而絕對不是望著火箭升空或是國旗飄揚，就覺得自身的利益可以不妨放到較後的位置，這是人性的表現。以往香港人關心中國，主要是因為中國那邊有親人，換了是美國那邊有親人，加拿大那邊有親人，香港人也是會希望美加局勢穩定的。而到了《中英聯合聲明》簽訂之後，他們更加關心中國，則是因為自己將要落入對方手中的大限將至，害怕本來只在大陸的暴虐，會緊接在英國撤離之後延伸至自己地方。這種情緒，與其說是關心中國的發展，倒不如說是關心香港的未來。

今日香港人毋須關心中國，一是因為中國那邊的親人已經所剩無幾，二則是因為香港有自己的議程要討論。舊時中國在共產黨治下，政治運動此起彼落，戰後魚貫偷渡來港的人知道還留在中國的親友生活困苦，冇啖好食，生活水平落後香港一大截，所以他們一方面時時會寄運物品到中國，救濟逃亡無力的親友，另一方面會在香港成立宗親會，維繫初到香港貴境的中國難民的感情，使自己人在異鄉，不至於無依無靠。這是被藏在「真心想中國好」的說法以下的真正現實。

不過，到了今時今日，香港人已再無幾多身在中國的親戚，因此以往見面談祖籍､學生手冊都要寫籍貫的風氣，跟南洋各地一樣，也漸漸淡出了香港社會。馬來西亞大量華人聚居，氏族宗親會和同鄉會館也曾開得連街接巷，但近世已經隨著華人移民後代融入馬來西亞社會而式微。一幢幢宗親會，不是被改變了樓房用途，門庭冷落，就是人去樓空，關門大吉。而在香港，因為土地少而發展快，多數宗親會直接連地址也消失，只剩下少量規模一度頗大的還在運作。中國來的難民，已經因為久居香港已成為了香港的一部分，而他們的子女，其宗親觀念也因為家族枝葉不再扶疏而日益淡薄，更因為生於斯､長於斯而不再像父母輩一樣強調自己家鄉何處，直接以香港為家。

大量華人聚居的馬六甲，當地華人會館已經不成會館

真心想中國好，是一句溫兆倫才講得出口的對白。香港人是現實的，真心想中國好，其實只是真心想自己好，當年如是，今日亦如是。香港人因為中共硬要收回香港而成為中國一部分，香港人生活無可避免地遭到了中國這個大黑洞的巨大影響，兩地社會制度和風俗文化差異使香港和今日中國，已經因為香港的既先進又發達和中國的朽木不可雕也而處於對立面。中國財日雄，勢日大，香港只會被侵佔得更快更多，海怡半島也要淪為自由行的特賣場，就是好例子。

愛國不可能愛得拋棄自己已經擁有的一切，因為它本來就是不合理性的民族主義洗腦工具，更何況已被共產黨騎劫了的中國，從一開始就不是善男信女。香港人理性冷靜，只問實際，中國若有本事將香港管治得像英治時期一樣好，他們自然就會尊敬中國，忘記英國。香港有人戀棧英治，是因為受英國長期統治的時候，英國治英國人不強調愛國，治殖民地也不強調愛國，也令人心悅誠服。英國人知道愛國主義根本愚昧，他們是有政治智慧和管治能力的國家，所以他們不屑利用。中國沒有英國的能力，也沒有香港的文明，管治香港，靠的就只有將「香港已經回歸中國，香港要真心為中國好」的錄音，反反覆覆播放下去。