罵K.O.Ten而不罵香港社會跟教育制度，無疑等同於看到有人被殺，卻把沾滿了鮮血的刀子去坐牢。
在這個社會裡，為犯罪而犯罪的人很少，偷竊者之所以偷竊，多是因為貧窮，搶劫犯之所以搶劫，也多是為勢所迫，鋌而走險。大家的背後，都有苦衷，都有目的。教唆學生走更偏的門路的補習名師大有人在。K.O.Ten是位補習名師，職責就是在僵化死板的考試模式裡，協助他的顧客在其中奪穎而出。「受人錢財，替人消災」，縱是不擇手段，也是出師有名。
補習風氣的盛行，在香港，在韓國，亦如是。因為品格低下的補習名師，跟只為等級和分數而不修知識德行的學習態度學生的共通點，就是同為畸形教育制度的產物。如果大眾非得要群起而攻之，就該認清問題的根源，將矛頭聚焦到香港社會､香港政府和考評局身上。
K.O.Ten只是大家打不死Final Round的終極敵人而抓出來批鬥的小嘍囉。我們毋須拿道德去批判K.O.Ten跟他的學生，也不要把「為人師表」這四個字扣在K.O.Ten的頭上，因為學生不必應考品德科，再循規蹈矩，也換不來5**，而補習名師也從來不以自己為能「傳道､授業､解惑」的良師益友。他只是最最最平凡的香港人，工作的座右銘毫不稀奇，不過是「搵食啫！」和「犯法呀？」。當考評局的規則，沒有禁止考生攜帶星河「全攻型收音機」進入試場應考，只列明了試場內不得拍攝及錄影，考生在限制中放暗箭殺敵，即使損人利己，道德有欠，卻是完全符合考評局設立的規則的。如果這種「鑽法律罅」或踩灰色地帶的行為需要被責罵，K.O.Ten也絕對不應是第一頭牛鬼蛇神。
大人都愛衝紅燈，就不要強迫孩子看綠燈過馬路。言行身教，勝過一切聖賢書。「搵食至上」的真理，是勤勞如牛､自命精明､善於變通的香港人這幾十年來引以為傲的成功之道，在社會上通行就靠它。如今，四方八面的批評者，竟然不准許年紀將屆十八的莘莘學子邯鄲學步，無疑是迫他們脫離現實。迫他們幼時裝乖也就罷了，可是，待到他們投身社會，社會中人又跑來怪初出茅蘆他們過分老實，不識時務，不懂抄小路走捷徑，砸下一句「讀咁多年書讀塞米」，把他們打落十八層地獄。畢業後取得成功的被僱主盛讚的年輕人，往往，就是集擅於奔走鑽營和投機取巧跟小聰明於一身的「醒目仔」。佔據社會政經地位與道德高地的成年人，教後浪如此的無所適從，摧折了一代接一代的青年，又該當何罪？
回到錯漏百出的教育制度。在香港，普遍中學生無法升讀大學，就等於垃圾（連雞肋都不如）。當然，即使輕輕鬆鬆地穩佔了大學學位的人，仍然會是垃圾，但是，當掛著大學生名牌的垃圾，總比跨不上這門檻的高級一點。由於非大學生的職業前境比大學生的更不明朗，躋身大學，無疑是一層擁有總好過欠缺的單薄保障。因此，喜好文藝的､愛烹飪煮食的､醉心運動的，都只能朝這條單程路走去。即便他們有著存心突破的堅持，在家人聚餐中把自己的理想說出來，十居其九，都會被一盤冷水迎頭澆下去。結果，香港沒有專才，沒有具創業雄心的工藝型及技術型青年，新一輩都像倒模玩偶，社會了無生氣，猶如一池死水。
但他們還在怪責，怪責補習名師不知所謂，怪責孩子沒有夢想，怪責新一輩吃不了苦頭。K.O.Ten的無辜受罪，香港學生的彷徨無助，都是源於香港社會民眾的反智無能，欠缺遠見。吶喊，青年人吶喊過了，只是，沒人在聽。
逆嘶亭 