張敬軒邀請了不老的譚玉瑛合作＜青春常駐＞之後，一向家傳戶曉而平平實實的她，一度成為熱門話題。沉澱了一輪，林保全突然離開人世，大家的童心之湖又泛起漣漪，她又隨着「叮噹可否不要老」這願望而浮起，然後拿蓋世寶出來講的人，也不令人意外地出現了。
繼續聯想下去，那主力唱兒歌卻連半紅不黑的地步也沒有到過的唐韋琦，膚色黝黑而個性模糊的伍文生， 以至間中也會客串拍劇的羅貫峰，大抵也會得到大家短暫的關注。蘋果可能會為他們製作一段動新聞，做一篇訪問，然後Facebook上也會瘋傳幾段＜至NET小人類＞全盛時期的短片，全民集體可以聊以自慰。
這已經成為了香港人的慣性。在香港，大至一個皇后碼頭要清拆，小至一檔經典兒童節目終於曲終人散，改頭換臉，大家能夠留住的從來都只有回憶，其他甚麼也不留。這種總要放手的無力感，促使大家不得不更加賣力的，抓緊快要逝去或新近消失的一切為談資，趕最後一班車，消費一番。忽然瘋狂消費某君，然後大肆吹捧，再將他極速拋棄的循環，單是近幾年，已經出現了無數次。蔣志光已經是一個好例子。一邊為某君的懷才不遇而慨歎，為老店的無奈結業而灑淚，一邊又甚麼都不做，或是按個like就當表了態。要馬兒好，又要馬兒不吃草，大家對舊人舊事的所有同情都是廉價的。
節目要告一段落，逝去感情確實留不住。但是，事物是可以保留的，還在一起時那感覺也是可以珍惜的。對方好端端的待在身邊的時候，自己沒有拿他作回事，take everything for granted，直至對方狠下心腸離去時才後知後覺，若有所失，一切都是因果而已。談論林保全的，有幾多在他在生時，有給予他應有的關注？談論蓋世寶的，有幾多知道「蓋世寶屌老母」以外，有關於她的演出和軼事？而談論羅貫峰的，又有幾多留意港版生田斗真在扮傻派膠以外的努力？他近來可是有在香港電視的《選戰》客串演出的，而大家根本無心裝載。
事實上，往事是否只能回味，並非無從選擇。舊式攤檔殖民建築，七成清拆，三成保留，也是可以的，重要的是大家希不希望以後的人，知道香港的故事，香港的生活，香港的特色。英國要不要發展？要發展，怎麼會放着倫敦塔在城市裡面？日本要不要發展？要發展，又怎麼會放着整條江戶時代的街在川越？要發展就不能念舊，根本不是必然。
當年蒯通說韓信謀反，曾經有言，猛虎之猶豫，不若蜂蠆之致螫，而騏驥之跼躅，亦不如駑馬之安步。聰明的人，只想不做，比聾啞的人指手劃腳還要不知所謂。對待自己喜歡的文化，對待與自己國家相關的歷史，必須要挺身而出，多走一步，不能假手於人，拖拖拉拉。因此聲稱懷舊念舊而不去保育的人，簡直連對保育毫無概念的豪富財閥也比不上。香港人總是輕視歷史，獨善其身，於是到了每次都在舊建築要拆，譚玉瑛變老時，才來轉Facebook頭像，捍衛集體回憶，鬧得彷彿如此這般就安撫得了自己一樣，是愚昧。
大家總是將種種想像和情感，投射到兒童節目人物身上，甚至是一齣日本片通片之中，卻沒有去建立和保存香港的民族性，以歷史的片段接通現在的情感，再以現在的情感接通日後的回望，好使自己有所寄託。繼續下去，大家只是在重複上兩輩人的經歷，但卻比他們更像一朵無處可歸的浮萍而已——那些也文也武的老屎忽，起碼能夠以香港曾經向其他地方輸出港產片和張國榮而驕傲，而我們能夠擁抱的，則只有一些大家共同接觸過的人事，例如林保全，例如＜閃電傳真機＞，再沒其他。
香港歷史博物館，有朝一日，可能會出現一個以兒童節目為題的展覽，方便大家帶老攜幼，憑弔憑弔——但不設的可能性，也不是沒有的。事關按目前的形勢發展，再過十年八載，撫今追昔的權利，也該是巍巍乎的了。香港是中國的一部分，你們想要懷緬譚玉瑛蓋世寶羅貫峰這些港燦專屬的回憶？咱跟你說，你門都沒有。
逆嘶亭 