平時無甚交帶的學生對聖誕很是上心，還差兩個禮拜才是廿四廿五號，就已經預先說要調上課的時間。這提醒了我，瘋狂祝賀他人聖誕快樂的時候又快來臨，春去秋來又一年。我對於慶祝聖誕的興致素來不大，聖誕快樂也是我覺得不好說出口的話，因着聖誕假期而去這去那的必然，也已經使我卻步相當多年。
然而身邊的人以至世界的人，對慶祝終是樂此不疲的。畢竟大家慶祝的只是節，而不是聖誕，有節就有快樂，要快樂就要節。耶穌降生，是很卑微的一回事。他跟每一位凡人一樣卑微。因此說到快樂，聖誕如是過，生日亦如是過，大家是為了從特別日子之中抽取養分滿足自己的慾望而過節的。假耶穌或某某的名義去提出邀請，也是緣於大家需要放鬆，需要談情，需要敘舊。
譬如說，即使是早有好感，「好朋友」一起外出，也是需要有目的地的。漫無目的地逛，直接地為思念而見面，一般得再經歷三兩階段之後才可以。既然明是慶祝，暗是趁機拉近距離，就不能像香港警察毆打市民那樣亂來了。始終大家不是大家的誰，見面總得出師有名。摸不清對方喜歡哪類電影，又或是對方根本沒有喜好，大剌剌地說趁節日出去湊熱鬧，那麼合理，那麼合情，推也困難。
朋友敘舊，也是如此。就算大家已確認大家的誰，每個人同時亦是很多人的誰，忙碌至極。而節日是人們最易達成共識的一個見面理由。聖誕到，食餐飯，大家會不假思索地答應，覺得是時候要見見舊同學老朋友。沒了節日就少了假期，少了假期就薄了感情，薄了感情就減了快樂，那重複又重複的單調生活所需的時間就不易消磨。所以假如日後清明重陽容許孝子賢孫歡快，大抵祭祖派對是隨時會出現的。
所以閒務困身的人尤其在意假期，對兒女私情充滿幻想的人也比較在意假期。他們需要釋放，需要解放，要從日常的密室和孤苦伶仃中逃脫，融自己於燈飾之下，捧着禮物，狂歡放縱。即使享樂要大費周章，像飲酒之後必要面對宿醉一樣，他們還是覺得值得，因為他們需要藉口說服自己，說服別人。這種心底渴望正中商家下懷，商家的所作所為又反過來促使大家更加需要節日，現代人跟節日便更是難捨難離。
聖誕節為何在香港（或在亞洲）大行其道，是一個經常被翻出來討論的問題。這邊沒有文化傳統，也不近芬蘭，過甚麼聖誕呢——我不懂得太複雜的成因，拿不出長篇大論。或者是反正澳洲天氣熱也要過，香港總算是冷，又曾經是西方強國的殖民地，不過白不過。又或者是，大家怕寂寥，接受不了人生的本相，做人又做得太沒趣，所以才那麼執着，某一日一定要好好過吧。
逆嘶亭 