接洽新學生時，經常會遇到不願動腦的人。他們查詢了分明是人數愈多而每人應付價錢愈低的學費詳情之後，往往會問，那到底是三個人才二百蚊，還是合共六百蚊，諸如此類的蠢問題。而我的回應也總是直接的反問一句「你話呢？」，然後就由得他自生自滅。
很多來者都會因為這句話而受了驚。大多數人，會立刻以冷漠的態度回敬，連emoji也不補上，也有些人會繼續問可不可以試堂。當我回覆「我又唔係開善堂」之後，彼此的接觸多數就會告一段落，而我也已經習慣。他們心靈脆弱，所不明白的是，他們暴露了自己的不切實際，而我對不切實際的人從來不寬容，因為他們誠意不足，智力也有點低下。
要得到想要的服務或貨物，付出相應代價是必然的。只有貨物價值下跌，促銷策略才會出現。超級市場跟百貨公司經常割價大平賣，並不是因為它們閒來無事禮客酬賓，回饋社會乜乜乜，只是衣服是時候換季，倉庫存貨又差不多過期而已。若然你硬要追求的是將價就貨，對方也必然會將貨就價，遂你所願，然後你只會賠上自己的消費體驗。
記得某次有人問價，他拋下過一句「基層學生有冇得平」，我當時的回應好像是「基層老師有冇得收正價？」，毫無同情，而且回想也不覺得自己有錯。手上得一塊麵包，臨危還要助人，不是我的風格。況且孔子標榜有教無類，也要收兩條臘肉。自己身為基層，而又身處於香港，應當抱有早已輸在起跑線，以及在自由市場裡頭，一切價高者得的覺悟。想要廉價的資助，沒問題，大可以到圖書館試試無師自通，或是去找政府跟偽善的NGO伸出所謂援手，但既是廉價，就得接受它照亮不了險窄的前路。求價廉而物美，除了向社會核心價值抽插，別無他法。始終，這個社會旨在產出面目模糊，人云亦云的「棟樑」，輕視普及教育，政府也不為香港人未來籌謀，基層是必須死的。
事關每個人每件貨都有個價。小時候，我耳濡目染，會貪小便宜，在外老想講價。社會充滿欺詐，人以己度人之後，就要先發制人，保障自己，那是大人的教誨。後來人大了，才知道盡量蒐集資訊，然後在心中定個合理的價，方是最好的做法，否則只會鬧得大家都不愉快，而且不是人人都是狐狸。當自己也成了提供服務的人時，就更加覺得每一分錢都是有血有汗，為自己節流，阻別人開源，簡直是不道德。只願付出二百蚊一個鐘，還期待對方會施展渾身解數，奮力講解，認真批改，那便是戇鳩。錢是否用得其所，見一次面，一切自有分曉。隨意春芳歇，王孫自可留。要求免費試堂，也不得不說是一種不尊重。
華人社會崇拜有權者，因為有權者往往握有絕對權力，不受制衡，可以打橫行。為彌補有人打橫行這種心理不平衡，大眾傾向輕視有能而無權者，以及習慣將講心和講金對立，作為對有權者的輕蔑，最終使本來單純的後生也得到了厚黑的陶造。講心，就扯上少許錢銀轇轕也是銅臭，講金，就任何心意都是矯情虛偽。這種非往兩極奔走不可的思維，是會扭曲人的平常心的。
在社會上打滾得久，甚至成功的人，都會知道金可以影響心，心也可以影響金，而且擅長一錘定價。議論的時間是成本，會令人心情差，無謂閒事，大可以外判給金錢去解決，和氣而生財。政改表決前夕，政圈流傳，中共開給泛民議員的「不能拒絕的價」，正是例子。用幾千萬去買起泛民議員，要思考的是，那一票贊成票有多重要，而不是自己手頭鬆緊。沒有時間，就要以快打慢，當機立斷，錢是一柄青銅劍。早前宏利外判短片製作，又要馬兒好，又要馬兒不吃草，開出五百蚊的太空人價，簡直是教壞細孥。
開出令對方心悅誠服的價，有時會得到比預期更好的回報，這是學校裡頭不太學得到的事，我得教。
逆嘶亭 