自從光顧過兩次整骨院，全身骨頭略有整治之後，坐姿不當，成了自己份外注重的事。二郞腿蹺不得，腰當端正，肩要外揚，胸膛非挺舉不可，結果坐，比站着還要疲累。
就像走進地鐵車廂一樣，坐，比站更悲哀。關愛座它本名，是死亡之座，跟關愛他人，毫無轇轕，如地獄一樣，是留給受審判的人的。青年不該坐，是因為骨中藏氣，軟不得，不同老者骨質早已疏鬆，膊頭早已乏力，行將就木，不坐白不坐。忍讓的美德，由社會說了算。
然而社會是無理的。坐，然後不讓，本來不應有罪。有罪的是社會。依從它的無理，助紂為虐，就會成為待罪之身。
我想，老者已經連懶腰都不會伸，連頭也不會搖。他們受不了體內燒出啪啪警號，也不會再聽到。再者，聽到也沒有如何了。我想，救治，連醫藥費也虧蝕。自己造的孽，當由自己承受。透支了他人的天清氣朗，自然得承受那世代撕裂的暴風雨。我想，一坐一讓，其實只是開始。
世代脫節，早就無可挽回。我知道一切敗象都會逐漸浮泛，無窮後患都會化成報應，到了二零一五年八九月，即是雨傘革命失敗快將一年這些時候，某些事竟又像《大時代》重播那樣，我也不感意外。譬如，那早已脫離民眾和現實的民主黨，仍自詡為民主改革及支持者的民主黨，又死而不僵的，爬入密室了。
密室之中，你可以想像，他們在談「佔中」，即使它從來未有發生。曾經投入過，付出過的，都不會使用這詞語，但他們使用了。他們也許也在談外面青年很暴力。挨過警棍的，灑過血的，也只會形容那是武力自衛，但他們自閉於政治老人院之中，不理，只為自己的政績，塑造合乎他們利益的歷史。
你去質疑他們吧，他們只會說，各自表述是自由。而流連中共掌心之中，循中間道路尋覓缺口，是大仁大義，中門大開，也是應分之宜。
步出密室，你可以看見，劉慧卿意氣風發，而只能以飯盒會牽引和約束同路人的公民黨梁家傑，無可奈何。西鐵車廂，好些人抬目看，看着劉慧卿喜不自勝。乘客都在想些甚麼呢，大概是，「啊，這次不是何俊仁了」吧。畢竟，毋須閉眼誰都看見，民主黨就只有這兩個嘜頭。其餘區某羅某鄺某，不過是粉飾老人院的廉價畫，掛於陋室一隅，等待步入各自的風燭殘年。這些掌權的老人，早就失去當日站在前線的魄力，卻又怠惰得不願像李怡那類老者一樣，暮年猛回頭，同敲警世鐘。不死，實在不知何為。但是，又總有人願意守候於燈火欄柵處，相信談判妥協，相信黨內改革，相信擬來擬去都未擬完的擬年輕化。人到中年，還能心存天真信念，可愛。
其實正如人越是懶惰，越活得不知所謂，越會提倡健康重要，老人越戀權不去，越會高談闊論年輕化，而社會越是道德扭曲，亦越會要求青年讓座。民主黨之流，是政壇的代表，逢青必貶之類，是民間的代表。他們都遠離正軌，不思進取，卻又自以為明白事理，總是一臉傲氣，自高自大。但步步走來，城市沿途風景，到底是誰人規劃的，他們永不面對。事已至此，畀人踩到上心口，你要不要學民主黨的區某羅某鄺某，守株待兔？若真要學，我建議你問道於鄺某，起碼他沒有乾等接班，識得另闢蹊徑，寫些狗屎垃圾，續命維生。
無病呻吟，都只因為心怯。我怕十年過去，沒了雨傘革命，更不消提香港曾經重光。我怕青年心雄而志不堅，甘心讓座，甘心退下火線。那時，誰還有嘴，還有筆，去寫香港的歷史？那時，大靈異會成真，呱墜孩童，都會以為某年九月，中環曾經茱萸插遍，一片火紅。你早已纖維化的大腦會記得，是菊黃，但未來將會告訴你，黃即是紅，藍也是紅，顏色一家親。
你選擇忍讓。你怕遭人白眼，怕網絡公審，怕燈蛾撲火，灰飛煙滅。於是你退。你發覺自己早就走到路軌之際，走到斷崖之上，只差一步，就會粉身碎骨。而你屏息靜氣，自命理性，竟然仍然以為忍讓是一個選擇。
逆嘶亭 