羊羊出戰區選的出位行徑，明報早有激賞。這些日子以來，特別值得留意的是，東方批評，蘋果卻沒能批評這取態。這其中一個因素，是蘋果所服務的，是明左暗右，表面文明而內裡死板的香港人，即是說，羊羊以性小眾的姿態，還派出疑似性工作者助選添威，令那些自以為高尚開明的人無法反對。
因為他們向來以憐憫非主流的姿態，「同情」性小眾，代「性小眾」（包括自己）平權。他們總是先點出性小眾的傷風敗德，前路艱辛，然後邀請他們加入互助組織，給予三五指引，共同推進社會改變云云。他們的心思，寧願花在為公廁辯解，美化公廁的濫交為性自主，也不會走入人群，以直接行動去告訴別人一個事實——性小眾只不過是一群敢於，或是不得不面對自己的人，跟平常人並無二致。當然，gay parade是有其作用的，我主要並不是在否定遊行儀式。
走過西洋菜街，看慣東方的維園阿伯，大可以暢所欲言，說「計我話呢，唔男唔女，加隻雞，成何體統！」。但是，看蘋果的泛民擁躉，走這同一段路，或是揭開相關報道，只能心裡鄙夷，私底下阻止家中子女接觸如此資訊，檯面上完全啞口無言。這是因為，保守的他們受不了現實，只能跟在風氣的尾巴，默默追從，待到風氣大變，他們才會湧上去認頭。
香港社會，盡是詐偽之徒。口裡說不，身體卻總是很現實，於是他們更努力去按捺身體，以證明自己所說的不不假。同理，口裡說要爭民主，但他們從來不願意付出相應的代價，反而會批評佔領範圍過大，引起社會撕裂，阻礙經濟發展，現實得很。葉公好龍這成語假如有版權，香港人必非支付重金不可。
教泛民擁躉相當受落的何韻詩，某首歌的歌名，以汽水樽裡的咖啡，比喻躲於衣櫃之中，暗自質疑造物的性小眾。事實上，泛民擁躉才最受不了湧出咖啡樽的汽水。他們樂於接受用汽水樽盛載的咖啡，一年一度穿一次粉紅色的衣服，或是因為美國法院的決定而轉一轉彩虹頭像，只是因為這些咖啡外型特別，而且他們的理性告知他們應當接受，但那是自以為大的包容，以及追趕潮流的羊群心理，並非尊重。
性小眾走出了gay parade，走出了異類專屬的界線，走出了文化研究和學術講座，從演講廳移至旺角，一下子變得在地。這種在地，連那些身光頸靚每逢週末就會聚首一堂摸酒杯底的男同志也做不到，羊羊卻做到了。這裡面當然有面對世俗的難得勇氣，解放自我，自主自強，畢竟不易。可是，如此一挺身而出，我卻沒怎見到，平素總是將支持同志平權掛在口邊的自由主義者，或是擁抱性小眾的左翼青年，高調讚揚，加以宣傳，這實在是有趣的現象。
接受自己的本相，不必撥打低能傾訴熱線，接受皮毛心理輔導。這些階段，稍有思想的人，大概早就不屑了。怎樣活得好，靠的是自己肯定，有了自己肯定，風氣就會跟在你的後面，這稱作人定勝天。做人如是，選舉抑或政治，亦如是。
逆嘶亭 