有人說，天降異象，預示世間異動，廣州下雪，百年只有兩遇，而上一遇就引發了辛亥革命，言之鑿鑿。堪輿之學，五行卦象，我無甚研究，但一陣嚴寒，至少，確切暴露了社會上無數反智的嘴臉。這說法並非以陶傑沈祖堯為攻擊對象，他們至少是有些經歷，有些條理，而不是盲從盲行。
這幾日氣溫急降，為子女心痛的家長，不計其數。這些家長，不論家境貧富，也總是願意為子女健康著想，在買羽絨買厚衫方面是毫不計較的。然而，當學生回到家中，告訴他們，在校正面對訓導苛政，不得為求保暖而穿著街褸街衫時，大部分，也是一副無奈，然後就此罷休。他們不是無動於衷，但他們覺得上課重要，更不願意挺身示範，教導下一代，即使是學校與老師，也同樣有不講道理之時，必須在適當的時候跟他們理論，而是說了一輪，若無其事。
言行身教，從來是教育要則，有怎樣的家長，自然就有了怎樣的青年。所以，模棱兩可，服從權威，慢慢刻進了青年的血肉之中，像毒素一樣滲透與支配了他們的身體。那些有權向學校反映問題的有權者，學校最懼怕的有權者，也覺得咬一咬牙就能走過嚴寒，也覺得學校鐵板一塊有其理由，年齡輕一截的，沒有靠山，怎麼反叛得起來？這個社會，這些家長，無一喜歡真有頭腦與自尊的青年。在他們眼中，所有青年都是廢青，冷死也是自作自受。
有幸有不幸的是，這些不濟的家長，不是全部，而部分自身不濟，卻很能追隨社會主流，會送子女讀名校。而名校與一般學校，也劃了相當明顯的界，其中以直資的德望學校領軍，於寒風之中有如一枝冷艷的梅，姿態得體，可謂完勝。
不以規管為榮，不以設限為尚，傳統名校或是直資學校培育出來的學生，再差，也還有壓在下面的基層奴隸墊一墊屍。縱是離地千尺，從高處墮下，也不致重傷即死。名校學生，對學生份外有歸屬感，事出有因，其一就是他們可以在學校做回自己，找到自我，而非行屍走肉，只能搖尾伸手，像極聽話的狗。即使有些學生，本質不甚反叛，但在自由校風和同輩影響之下，也會以沉默為恥，以敢言為習，心有不平，至少會說出口，也會嘗試尋找出路，而非坐以待斃，於低溫中顫抖。投身社會後，受到體制吸納，則是後話。
學校老師本來官僚得很，九成癡線，不跟他們談道理，他們就會拿道理來壓你。因為他們工作本來就很忙，而且不依指引，或是站到學校一方，會為他們添麻煩。想想早前死在學校，卻沒有人為她報警那無辜的女學生，如何因為校方的僵化而失救，冬風不起，人也不禁膽寒。
今日香港，滿是失去靈魂和自我的青年。反叛是青年的特質，可是他們按著前人的口令與訓示，已然漸漸將之放棄，十居其九，直接成為了無用之人。別說抗爭與質詢，就連像中國婦女會中學那樣，以詼諧方式曲盡委屈，拍攝短片幽校方一默的手法，也將會買少見少。這使我有時候覺得，《大逃殺》應該馬上上演，而該殺的，首先是上一輩，然後才是無能的青年。那些已經無藥可救的，已經不會反抗的，已經說不出自己的想法的，固然應當死在別人刀下，別要拖社會的後腿，但那些不願為小事動怒與堅持的成年人，更加該殺。
小事，從來是練習爭取所想的時機。別說嚴寒百年一遇，小事無足掛齒，這種得過且過，往往就是致使大事失利，社會失德的前因。批評青年，我可以很狠，比上了岸的老屎忽還要狠一百倍，要青年浸在冰水強身也支持，但我是愛之深，責之切。我永遠不會忘記始作俑者是誰人，不會忘記教育制度如何圈養青年，使他們從野豬馴服成家豬，從千里馬扭成駑馬，從健全人閹割成思想上的太監。
三五度，確實凍不死人，但天降飛霜，也許真代表了世有冤情。其中怨氣，就是從青年的腐屍上，從成年人的口氣中散出。香港的小朋友，需要的不是浸在冰水中強身或是斯巴達式教育，而是思想上的武裝，人格上的還原。
逆嘶亭 